Si segnala che gli itinerari possono prevedere dei tratti in compresenza di traffico veicolare. Le informazioni contenute nei percorsi non impegnano la responsabilità di autori e verificatori dei percorsi stessi.

Il ritorno avviene sulla medesima via dell’andata ma percorso un tratto di sterrata e giunti in vista del santuario, se si fa caso si noterà una traccia che scende attraverso i pascoli in direzione di un alto palo con parecchi vecchi cartelli (vecchio bollo bianco/rosso su un masso a terra). In tal modo si abbrevia alquanto la via del ritorno. Tale traccia non viene proposta in salita poiché, mentre è relativamente facile individuarla dall’alto verso il basso, avendo il palo come riferimento, a rovescio può presentarsi alquanto problematica vuoi per l’erba alta, vuoi per le numerose tracce create dalle mandrie. Doppia l’iconografia del Santo cui è dedicato il santuario. Da una parte un soldato romano, della Legione Tebea che, rifiutandosi di venerare l’imperatore come divinità, fu massacrata e i cui superstiti si dispersero per le Alpi, evangelizzandole (evento situato verso il 286). Dall’altra un monaco benedettino nato nel 699. Qualunque sia il santo giusto, l’edificio viene citato già nel corso del Quattrocento, ma il suo tesoro più prezioso è il ciclo di affreschi della cappella Botoneri che nonostante sia datata 1514 splende ancora di fulgidi colori. Il resto del complesso sacro risale invece ad un periodo tra la fine del Seicento e la fine dell’Ottocento. Se si fa caso agli ex-voto appesi all’interno della chiesa si noteranno molte raffigurazioni di bovini, questo perché il Santo è considerato il protettore del bestiame.